অশোক সেনগুপ্ত

কলকাতা, ১০ নভেম্বর, (হি.স.): ’’বন্দে মাতরম’-এর সার্ধ শতবর্ষ নিয়ে যখন সশ্রদ্ধ উদযাপন হচ্ছে, সেই সময় পশ্চিমবঙ্গের একাংশ চেষ্টা করছে এই স্তোত্রর সমালোচনায় মুখর হতে।” এই মন্তব্য করে জাতীয় স্তরে বিখ্যাত ম্যানেজমেন্ট কনসালটেন্ট সুদীপ্ত গুহ প্রশ্ন তুললেন, “কেন বন্দেমাতরম নিয়ে অযথা বিতর্ক?”

তিনি সামাজিক মাধ্যমে লিখেছেন, “সোরাবার্দি, খাঁজা নাজিমুদ্দিন থেকে তথাকথিত সেরা বাঙালী শেখ মুজিব এই ‘বন্দে মাতরম’ গাওয়া হারাম বলে ঘোষণা করে। মুসলিম লীগের বাধায় নাকি কংগ্রেস নেতারা রবীন্দ্রনাথের কাছে জিজ্ঞাসা করেন এই গানের কত লাইন রাখবো কত বাদ দেব?

আচ্ছা, বিজেপির কথা শুনে সিপিএম তাঁদের গনসঙ্গীতের সাইজ ঠিক করতে জয় গোস্বামীর মতামত নিতে যাবে? কে মুসলিম লীগ আমাদের মাতৃ বন্দনার ব্যাপারে বিচার করার? তারা আমাদের মা দুর্গার বন্দনা মন্ত্রের দৈর্ঘ্য ঠিক করবে? ওই লাইনগুলো ছেটে দেবার পরও কি আজ ‘বন্দে মাতরম’ গায় পশ্চিমবঙ্গর ভারতীয় নাগরিক মুসলিমরা?

তাহলে কেন কংগ্রেসের হিন্দু নেতারা মা দুর্গার বন্দনা মন্ত্র নিয়ে আপোষ করলো ১৯৩৭ এ? আর কেনই বা বামপন্থী সংবাদমাধ্যম বুদ্ধিজীবী এবং শিক্ষকরা মা দুর্গা বন্দনাকে কাফেরের কাজ বলে ঘোষণা করা লোকজনকে আমাদের আপনাজন বলে চালানোর চেষ্টা করছে?

বন্দেমাতরম মা দুর্গার বন্দনা মাত্র। বাংলাপক্ষ, তৃণমূল, সিপিএম, আনন্দবাজার, টালিগঞ্জ ফিল্ম ইন্ডাস্ট্রি কিংবা যাদবপুর প্রেসিডেন্সি যাদের বাঙালীর শত্রু বলে বিভ্রান্ত করছে সেই বিহারি, অসমীয়া, উড়িয়া, অন্য হিন্দিভাষী, পাঞ্জাবী, গুজরাটি, মারাঠা, কন্নর, তামিল, তেলেগু কেউ মা দুর্গার বন্দনায় দ্বিধা করে না। কিন্তু আমাদের প্রাণের বাংলাদেশী ভাইদের কাছে বন্দেমাতরম নাকি উচ্চারণ করে কাফেররা।

তাহলে কে আমাদের আপনজন? গত ৬০ বছর চাকরি না পেয়ে যখন আমরা সারা ভারতে ছাড়িয়ে পড়ছি, তখন কেউ আমাদের দুর্গা পূজার সময় মূর্তি ভেঙেছে? অথচ বাংলাদেশ তো দূরের কথা এখন পশ্চিমবঙ্গেও দুর্গা, কালী, সরস্বতী মূর্তি ভাঙা একটা স্বাভাবিক ঘটনা?

তাহলে কে আমাদের আপনজন? এই বছর মুর্শিদাবাদ ছেড়ে হাজার হাজার মানুষ নৌকায় মালদা পালায় প্রাণ রক্ষা করতে। গত ৭৮ বছর এই জিনিসের বাংলাদেশের একটা সাধারণ ঘটনা। কিন্তু বিহার, মহারাষ্ট্র বা তামিলনাড়ু থেকে আমরা কি পালিয়েছি?

তাহলে কে আমাদের আপনজন? হাঁ, বাঙালী স্বাধীন দেশেও পালিয়েছে। উত্তরপূর্ব থেকে। কিন্তু রাজস্থানের সরকার যেভাবে মাড়োয়ারিদের পাশে দাঁড়িয়েছে, আমাদের সরকার দাঁড়িয়েছে? অথচ এঁরা শুধু পশ্চিমবঙ্গ সরকার নয়, সাহায্য চেয়েছে আনন্দবাজার পত্রিকা থেকে যাদবপুরের ছাত্র ইউনিয়নের কাছে। তাঁদের বুর্জোয়া বলে তাড়িয়ে দিয়েছে সবাই। তাহলে কে আমাদের আপনজন?

আচ্ছা, সিপিএম কখনো কেন বন্দেমাতরম গায় নি? তৃণমূল কেন অযথা বন্দেমাতরম নিয়ে বিতর্ক চালাচ্ছে?

(যাদবপুর ও আইআইটি-র প্রাক্তনী, চার্টার্ড ও ফাইনেন্সিয়াল অ্যানালিস্ট)

***

---------------

হিন্দুস্থান সমাচার / অশোক সেনগুপ্ত